2022福建高考为何考“朱子思想”？（全面解读+试题训练）
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2022年福建高考政治真题：
19、(1)朱子思想是涵养社会主义核心价值观的重要资源，对此观点用《文化生活》进行分析
(2) 利用规律，分析朱子读书法的合理性
(3) 如何让朱子文化新起来活起来
朱熹简介
理学思想
教育思想
科学思想
美学思想
专家论文：朱子论担当
编者按：
漳州是朱子在福建主政的唯一城市，拥有丰厚的朱子文化资源。为推进漳州朱子文化的创造性转化、创新性发展，以时代精神激活朱子文化生命力，闽南日报社特别编发一组文章，从民本、担当、德教和廉政四个方面对朱子思想进行深入阐发，以期让读者从中了解朱子的现代价值。
王志阳
三、担当贵在道德的自觉
在强调树立有担当的圣人之志与具体实践之时，朱子还主张将敢于担当的品质转化成个体内心精神需要的程度。
各项行为自觉践行天下为公的标准。“看道理，须要就那个大处看。须要前面开阔，不要就那壁角里去。而今须要天理人欲，义利公私，分别得明白。将自家日用底与它勘验，须渐渐有见处。若不去那大坛场上行，理会得一句透，只是一句，道理小了。”以大局为着力点，将天理作为自身实践的标准，提升自我的道德站位与人生品味，也就为自身树立成为有担当的人奠定了精神基础。朱子说：“将天下正大底道理去处置事，便公；以自家私意去处之，便私。”正是将公与私之间的行为标准作为自身行为准则，也就是要自觉剔除自身的私意以服从于公义原则；
将个体的责任义务转化为个人主动担当意识。朱子说：“只是为己为人之分。才为己，这许多便自做一边去。义也是为己，天理也是为己。若为人，那许多便自做一边去。”此处的“为己”不是为个人的自身利益，而是完善自身道德水平。与此相同，“为人”不是为别人利益，而是为博得别人赞誉之名以谋取个人私利。故为己为人是义利之别的根本标准，显然是以人的行为动机作为判断标准，关键在于个体要将社会的刚性约束转换成个体道德自觉意识，“义理身心所自有，失而不知所以复之。……若义理，求则得之。能不丧其所有，可以为圣为贤，利害甚明。人心之公，每为私欲所蔽，所以更放不下。但常常以此两端体察，若见得时，自须猛省，急摆脱出来。”正是以为人与为己作为判断标准来取舍具体行为，也就将社会的硬性约束转化为个体的道德自觉意识。
正是以成为圣贤为人生目标作为起点，再通过具体实践转换成社会成就，由此完成个体对社会所该承担的责任。但要避免上述过程出现扭曲情况，则需要将外在的社会责任内化为道德意识的自觉。
（王志阳，福建南靖人，文学博士，武夷学院朱子学研究中心副教授，主要从事朱子学研究、福建地方文献研究。）
来源：闽南日报、福建省闽南文化研究会，转自百家号：闽南日报
对点训练
1．（2022·福建省南平市教师进修学院（南平市教育科学研究院、南平市普通教育教学研究室）三模）“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。”在孔孟儒学基础上创立的具有哲学意义的朱子理学，深深影响着闽北大地。南平市为打造“朱子文化生态保护区”进行了积极的探索与实践。下列弘扬朱子文化的举措与其目的对应正确的是（ ）
| 序号 | 举措 | 目的 |
| ① | 举办中国(武夷山)朱子文化节 | 促进朱子文化基本特征与时俱进 |
| ② | 翻修和开放“朱子社仓”等文化遗存 | 传承民本思想筑牢综合国力基础 |
| ③ | 开展海峡两岸朱子之路研习营交流活动 | 增强两岸同胞对朱子文化的认同 |
| ④ | 对朱子拜师礼、谢师礼进行现代改版复兴 | 以时代精神激活优秀传统文化生命力 |
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】D
【解析】①：举办中国(武夷山)朱子文化节，主要是为了促进朱子文化的交流与传播，①不选。
②：翻修和开放“朱子社仓”等文化遗存，说明文化需要物质载体，与传承民本思想，筑牢综合国力基础无关，②不选。
③：开展海峡两岸朱子之路研习营交流活动，有利于增强两岸同胞对朱子文化的认同，③入选。
④：对朱子拜师礼、谢师礼进行现代改版复兴，能够以时代精神激活优秀传统文化生命力，④入选。
故本题选D。百度搜索：小志思政网，查看海量高中政治资料！
2．（2022·湖北·模拟预测）近年来，福建省武夷山市五夫镇依托朱子文化和特色资源，以农业文化旅游为主导，打造生态农业产业区、田园诗意生活区、生态景观保护区。日前已建成万亩(1亩≈666.7半方米)荷塘观赏区、800亩的高产水稻示范田，将部分废弃农房改造成特色民宿，带动了当地旅游消费收入的增加，助力乡村振兴。这做法体现了（ ）
①生产决定消费，文旅产业的发展刺激了消费的增加
②以绿色生态为导向的乡村产业融合发展能助力乡村振兴
③消费反作用于生产，消费对生产的调整和升级具有导向作用
④生产决定消费方式，农业生产方式的变革带来了消费水平的提升
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
【解析】①②：福建省武夷山市五夫镇依托朱子文化和特色资源，以农业文化旅游为主导，打造生态农业产业区、田园诗意生活区、生态景观保护区，带动了当地旅游消费收入的增加，助力乡村振兴。这做法体现了生产决定消费，文旅产业的发展刺激了消费的增加，以绿色生态为导向的乡村产业融合发展能助力乡村振兴，①②正确。
③：题干旨在说明生产决定消费，并不体现消费对生产的反作用，③错误。
④：题干说明了农业文化旅游助力乡村振兴，并不没有体现农业生产方式的变革带来了消费水平的提升，④错误。
故本题选A。
3．（2021·福建·厦门一中模拟预测）朱熹在武夷山创办学院，聚徒讲学，在他的影响下，宋至元朝在武夷山创办学院，传播理学思想的著名学者达43位，使武夷山成为"三朝（宋、元、明）理学驻足之薮。至今武夷山的山间溪畔仍留有众多的理学文化遗址、石刻对研究朱子理学是非常珍贵的财富。为此，重视挖掘中华五千年文明中的精华（ ）
①必须以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力
②要坚持中华传统文化在创造性转化、创新性发展
③要借鉴其他民族优秀文化，以我为主，为我所用
④应加强对中华优秀传统文化遗产的保护和研究
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
【解析】
①④：题干讲述了朱子理学的研究价值，从如何做的角度进行设问，重视挖掘中华五千年文明中的精华，应做到与时代精神相结合，必须加强对中华优秀传统文化遗产的保护和研究，①④符合题意；
②：应该是坚持中华优秀传统文化在创造性转化、创新性发展，②错误。
③：材料不涉及外来文化，“要借鉴其他民族优秀文化，以我为主，为我所用”反映的是如何对待外来文化，③不符合题意。
故本题选B。
4．（2021·福建龙岩·三模）阅读材料，完成下列要求。
2021年3月22日，习近平总书记到福建考察，首站来到武夷山，这里是朱熹生活、著书、讲学长达四十余年的地方，也被称为朱子理学的“摇篮”。
材料一 “东周出孔丘，南宋有朱熹；中国古文化，泰山与武夷。”在中国历史上，孔子和朱熹皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光。
早在春秋时期，孔子创立儒家学说，在此基础上发展起来的儒家思想对中华文明产生了深刻影响，成为中华传统文化的重要组成部分。但在历史长河中,儒学的主流地位不断受到挑战，佛学道学日益兴盛，儒学由盛转褒，慢慢被边缘化。
到了南宋，朱熹在孔孟儒学的基础上，吸纳佛教、道教思想以及诸子百家的精义，集宋代理学之大成，建构了以“天理”为核心的朱子理学。朱熹倡导“格物致知”，将儒学思想哲学化，发展出新儒学，使中华文明得以延续和弘扬。
材料二 朱熹对我国古代的民本思想作出了阐释和发扬，提出了“国以民为本，社稷亦为民而立”“平易近民，为政之本”等民本思想和“取信于民”“富民为本”的具体主张。中国共产党从传统的民本思想中汲取智慧，并将其付诸实践。中国共产党的百年历史，就是一部践行党的初心使命的历史，就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。历史充分证明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背关系党的生死存亡。
（1）结合材料一，运用《文化生活》知识，分析朱子理学的创立和发展对发展中国特色社会主义文化的启示。
（2）结合材料二，运用价值观的知识，谈谈你对“江山就是人民，人民就是江山”的认识。
（3）《朱子家训》是一篇家教名著，精辟地阐明了修身治家之道。其中一些警句，如“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”、“一粥饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等，在今天仍然具有现实意义。请你选择其中一个警句，结合自身实际谈感想，写成一篇小短文。
要求：①使用思想政治学科术语；
②主题鲜明，观点正确；
③不少于150字。
【答案】（1）①立足时代之基，回答时代问题。投身于中国特色社会主义伟大实践，发展中国特色社会主义文化；②不忘本来，面向未来。继承和弘扬中华优秀传统文化，推动其创造性转化创新性发展；③博采众长，融通不同资源，在不断汲取各种文明养分中丰富和发展中华文化；④坚定文化自信，充分肯定自身文化价值，对中国特色社会主义文化发展道路充满自信。
（2）价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要的导向作用，正确的价值判断和价值选择应自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。得江山靠人民，守江山同样要紧紧依靠人民。中国共产党之所以能够取得事业的成功，国家之所以能够日臻强盛，关键在于始终坚持以人民为中心的发展思想，始终保持同人民群众的血肉联系，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
（3）言之有理即可得分。要求观点鲜明，能明确表达自己的见解；知识运用准确、贴切：能结合自身实际，条理清晰。
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